top of page

Не может ли кто-нибудь разъяснить мне (как говорят в Одессе – ЗА) мироустройство?

  • Inna
  • Mar 11, 2016
  • 3 min read

“Средневековые аскеты ненавидели женщин и полагали, что Бог создал их для искушения монахов. Неплохо бы иметь более высокое мнение и о Боге, и о женщине.”

Ауробиндо

На прошлой неделе в СМИ появилась статья об американской мусульманке - фехтовальщице Ибтихэдже Мухаммеде (Ибтихадж Мухаммад американская фехтовальщица-саблистка, чемпионка мира и Панамериканских игр), которая хочет быть первой спортсменкой, носящей хиджаб на Олимпийских играх. СМИ впали в экстаз, приветствуя даму, словно факел - талисман на спортивных состязаниях. Некоторые важные общественные деятели в США немедленно переметнулись на побеждающую сторону, изобразив настоящий шторм энтузиазма и поддержки. Немедленно эта тема превратилась в платформу для полемики всех видов противников. За прошедшие два дня я тщетно искала некоторые комментарии, но они были удалены администрацией сайтов, причем, несомненно, из-за проблем, которые они подняли.

Это дало мне повод призадуматься. Почему лоскуток ткани вызывает столь сильные эмоции? Ведь ясно, что если бы я решила сыграть в теннис в футболке с бумерангом и цветочным венком на голове, никто бы не разозлился. Скорее люди сочли бы это странным. Большинство стран Запада не очень заботятся о религиозных атрибутах. Или скажем о религии вообще. Когда я приехала в Вену 1996 году я пошла на курс немецкого языка. Среди других студентов, там были несколько молодых женщин из Ирана. Они мне рассказали что первое что они сделали в аэропорту, это стянули с себя проклятую косынку. Лишь тогда они почувствовали себя свободными. Даже сегодня есть некоторые продвинутые мусульманки, которые предупреждают коренных жителей Запада о вреде их движения в поддержку ношения хиджаба, поскольку он не имеет никакого отношения к исламу. Журналистка Мэзих Алинеджэд, создатель ФБ странички "Моя Тайная Свобода", старается побудить молодых женщин в Иране бороться за права женщин. И все же, находятся целые орды общественных лиц, не имеющих понятия о том, какова жизнь женщин в арабских странах, тем не менее активно поддерживающих вещи, от которых эти женщины пытаются избавиться.

Слепому видно, что эти западные активисты не понимают значения того, что они делают. Также очевидно что в то время как молодые женщины в мусульманских странах в большинстве своём пытаются бороться за свои права, параллельно увеличивается число молодых женщин в странах Запада, которые принимают решение носить хиджаб. Это недавняя и очень пугающая тенденция. Мухаммед вошла в американскую сборную команду, став не только первой афроамериканской мусульманкой в женской сборной команде саблисток, но и хочет стать первой, кто выделит себя как таковую, нося хиджаб во время соревнований. Согласно её собственным словам она хочет таким образом вызвать политический резонанс.

У меня вопрос: в цивилизованном обществе, которое веками боролось за свободу и равноправие, что объединяет религию, культуру и политику воедино, и какое это всё имеет отношение к спортивным состязаниям? Что будет следующим шагом? Греко-римская борьба в никабе? Штангистки в сари? Синхронно плавающие схимницы? Бросок кипы? Вращающиеся дервиши как олимпийская дисциплина? Почему бы и нет? Мало того, этого уже вроде как не избежать.

Мой вопрос не направлен против отдельных людей, принимающих решение носить головной убор или нет. Мой вопрос призывает к логическому мышлению. Если общество хочет остановить дискриминацию, то оно должно преумножать равенство. Подлинное равенство не выделяет отдельную религию, культуру или пол, объявляя их лучше других. Строго говоря, феминистское общество угнетает права мужчин. Требование членов одной религиозной общины, чтобы к ней приспосабливались другие, суть не что иное как дискриминация. Терпимость это дорога с двухсторонним движением.

"Женские квоты" санкционированные немецким правительством для гарантии определенного количества мест для женщин на высоких позициях, оказалось красным платком для сильных, хорошо образованных женщин в науке или бизнесе. Для тех, кто упорно работал, чтобы достигнуть весьма высокого положения в карьере - главным образом из-за того, что на них теперь стали смотреть, как на “женщин квоты”- оскорбительный опыт. Точно так же, пока люди не будут выбраны, чтобы занять ведущие позиции в обществе на основании их знаний и опыта, а не согласно их цвету кожи, пола, сексуальных предпочтений или религии, не может быть никакого разговора о подлинном равенстве.

Верить или нет это личный выбор и он подобен ловушке. Используя свой недавно приобретенный успех, чтобы доказать свое право носить что угодно в США, где никого не волнует как вы одеты, никак не может быть призывом к равенству. Это право - обычная норма в стране, где вы просто должны быть хорошим спортсменом, чтобы выиграть Олимпийские игры. Если бы Мухаммед сняла свой хиджаб и поучаствовала бы в спортивном турнире в какой-нибудь арабской стране, чтобы помочь другим женщинам бороться за свои права, поскольку для них запрещено участие в любых общественных спортивных мероприятиях, я бы это поняла. Но гордо совать хиджаб, символ притеснения женщин, в лицо свободного народа США, это просто сумасбродство в последней стадии.

У спорта есть цель. Победа наилучшего. Ведь это и есть подлинное равенство. ИМХО.

Comments


Featured Review

© 2016 Inna. Proudly created with Wix.com

RSS Feed
  • Grey Facebook Icon
  • Grey Twitter Icon
  • Grey Google+ Icon
bottom of page